青星美人

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端午抒怀木西唱尽九歌,魂兮归来 [复制链接]

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唱尽《九歌》,*兮归来

木西青翠的苇叶,馥郁的艾草,华美的龙舟,雪白的浪花,是专属于屈原的端午记忆。两千多年了,他浪漫高洁、沉郁哀伤的*灵,是否还在汩罗的碧波里徘徊?从遥远的山尖吹来的清曲,他是否能够辨出,那曾是自己写下的长歌?要用怎样的虔诚,可将他从波涛中唤醒;要用哪一首祭歌,能把他远去的灵*召还?在荒蛮的江南,他曾留下最抒情的祭神诗《九歌》,为百姓迎来天神、地祇、人灵,安顿了楚民脆弱惶恐的心灵,丰盈了楚地自然纯朴的风韵,让命运多舛的八百年楚国,在他的笔下愈加神秘悲壮、烂漫多情。今天,当人们再次披上缤纷的楚衣,跳起欢腾的楚舞,唱起优美的《九歌》,是否能迎来他与众神一起降临?《东皇太一》:“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”良辰已到,最尊贵威严的天神即将到来,东皇太一,只有他能拥有这丰美的祭坛。迎神的众巫缓歌曼舞,庄恭谨从,不敢表露爱慕思恋之意,唯有崇敬。当他身着华服从天而降,满室盈香,环佩锵鸣。此时,人们心中充满了幸福与希冀,因为国家的昌盛、民众的福祉都已在东皇太一的一颦一笑中笃定了。《云中君》:“思夫君兮太息,极劳心兮仲仲。”送走尊严的太一,迎来身姿窈窕如流风回雪的云神。当她匆匆而来又匆匆而去,祭巫们再也不掩饰对神的倾慕:美丽的云神啊,你为何来去匆忙,我竟没有看清你如花的颜色,因为思念深切,心已戚戚然啊。祭巫的热情,让云神都不好意思了。《东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”长风浩荡中,那一身青衣白裙猎猎翻飞,俊朗的天神举起长弓射杀了天狼。一轮红日缓缓升起,照着村舍的篱落,照着画楼的栏杆,温暖了万物,佑护着众生。这就是我们的太阳神东君啊,不知要如何表达对你的仰慕与渴望,只有奏起鼓瑟笙箫,为你歌,为你舞。你向西而去,明日又将东来,你永远是我们的英雄,永远是我们的光明啊。《大司命》:“纷总总兮九州,何寿夭兮在予。”为什么天下人的寿命,都掌握在我一人的手中啊……大司命的担子真的很重呢。天门广开,傲娇的大司命乘青云而下,旋风为他开路,骤雨为他洗尘。即使众巫为他献上白玉般的花束,他依然心事重重:九州百姓,谁生,谁死?这是个问题。《少司命》:“满堂兮美人,独与予兮目成。”几千年来,不知道还有没有更美的一句来形容一见钟情。当少司命现身祭坛,迎祭的女巫心动如鼓,因为,满堂美人如云,少司命的目光却默默穿越人群,独独与她四目相对,这一瞬,若有千言万语,又不需一言一语。《我为你洒下月光》中的维之说:“怕我这一生,忘不了你曾这样望我。”原来,“目成”竟比爱情本身更动人。少司命是温暖而冷峻的,他沉静不语,转瞬载云而去。因为,登九天抚慧星,持长剑护弱幼,才是他的职责所在。“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。”两人虽有相知之悦,转瞬却受生离之苦,少司命的剑可为天下阻挡灾妄,也要用来斩断情丝。可这样的神祇更令人倾心,不是吗。《湘君》与《湘夫人》:“交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。”不知道到底是什么样的因缘际会,让这一对神仙眷侣竟一次次彼此错过,始终未能相遇。他们各自忧伤生怨:千里佳期一夕休,你却告诉我不得闲,看来你不是真的喜欢我。其实旁观的人们都知道,他们为了相见,真的是倾其所有:“为你我用了半年的积蓄,飘洋过海的来看你。”这边湘君跋涉江湖,备尝艰辛;那一边,湘夫人用心良苦,修葺华屋。有情人应成眷属啊,所以,两千多年过去了,他们应该消除了误会,幸福地生活地一起了吧。《河伯》:“子交手兮东行,送美人兮南浦。”尊敬的*河之神啊,我们愿与你成为君子之交,愿与你和平共处,愿你保佑大禹所开的九道河流都平静流淌,愿天下再无水患。于是众巫与河伯神游昆仑与九河,彼此惺惺相惜,当在南浦拱手告别时,顿生无限感伤。江淹曾为此注脚:“黯然消*者,唯别而已矣。”《山*》:“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。”率性多情的山*姐姐,是一个娇美、佻达、野性的山中精灵,赤豹是她的坐骑,狐狸是她的宠物,幽深的大山便是她的自由家园。然而当下,她心中却郁结着愁思:说好了你就在远处的山脚下等我,可我翻山越岭地去了,苦苦寻觅却不见你的踪影。我们说好的誓约呢?你也是不得闲吗?还是并不思念于我?我饮山泉食杜若,憩于松柏之下,放眼只有远方的群岚与飞鸟,漫长的山中岁月因为你才不那么寂寥了,而如今,也因为你,我是这样的忧怨啊。“若有人兮山之阿”,希望山谷之中的那个人儿莫再辜负了山*姐姐。《国殇》:“身既死兮神以灵,子*魄兮为*雄。”天地众神皆已受祭,为国捐躯的将士们,请你们也*归故里吧。楚国的四方,你们来守,卫国的热血,你们来流,而你们忠勇的*魄,不能就这样弃于异乡荒野。父母兄姊,等你们回家。不要说自己是战败者,勇敢的人,死而不灭。千年之后,李白说:“纵死侠骨香”,李清照说:“死亦为*雄”。《礼*》:“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”送神曲响起,众神一一远去。楚国的未来,楚民的幸福,仍要仰仗神祇的频频眷顾啊,那春天的兰草和秋天的香菊,永远为你们而准备。《九歌》唱毕,我仿佛看到,在木兰蕙芷铺就的祭坛上,丰神朗秀的屈子,驾飞龙伴彩凤,从九天的云霓中走来;乘兰舟扶桂棹,从沅湘的清波中走来;冠切云着奇服,从楚辞的芳菲中走来。于千百年之后,于千万人之中,独与我目成。“运河文脉小康邳州”

暨“一叶一世界”邳州市第七届银杏美景

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