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《逸周书·时训解》记载：五日为一候，三候为一气，六气为一时，四时为一岁。一年二十四节气共七十二候，这一套严密的历法历经千年而不衰。
“寒终春始”，是中国传统的二十四节气的一头一尾，大寒是二十四节气中最后一个节气，而立春则是第一个节气，即二十四节气之首。
《史记》上说，立春乃过去一年四时之终卒，新来一年之开始。“立春阳气转”，立春之后，寒威渐次可煞，一个和煦温暖的春天即将降临在人们面前。
节气由来
?立春是从天文上来划分的。而在自然界及人们的心目中，春意味着风和日暖，鸟语花香；春也意味着万物生长，农家播种。立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。
南宋杨妹子春日诗团扇大都会博物馆
宋佚名绣羽鸣春图北京故宫博物院
北宋赵昌春山图台北故宫博物院
劳作
立春被认为是古代最重要的节日。按天象来说，立春时“房星”出现在天空的正南。古时人们在此日早晨看见房星时便去翻土耕地，开始农业劳动，因此又称这颗星为“农祥”。
宋（传）刘松年春山曛暮图北京故宫博物院
南宋张训礼春山渔艇图北京故宫博物院
劳作——打春牛，有些地区立春时节在迎春仪式上有一个习俗叫“打春牛”，又称“鞭春”。据说鞭春牛是为了提醒卧冬的耕牛：春天来了该下地干活了。人们舍不得鞭打真牛，用泥土捏成土牛鞭打。鞭春牛活动最初主要在中原地区进行，是以汉族为主的迎春习俗，北朝至唐朝时期逐渐向全国各地扩散。
唐三彩牛南宁博物馆
着青
在立春日，古时有的地方用土作男女偶像各二人，手执锄头，站在用土作成的牛身边。也有的地方在立春日这天天未亮时，就要立一面青色旗子在门外，以示迎接春天。因为“青”象征着大地回春，万物复苏。
清朗世宁纸本平安春信图北京故宫博物院
戴花
自汉朝以来，立春这天妇女多戴春幡、春胜，就是用青色绸或锦剪作小旗模样，重重叠叠十几个，连在一起，戴在头上。
辛弃疾词云：“春已归来，看美人头上，袅袅春幡。”《汉宫春·立春日》还有的地方，立春日用羽毛和绸子作春鸡、春燕，街上则卖春花和春柳。
宋代晁冲之的一首也颇具意趣：“巧胜金花真乐事，堆盘细菜亦宜人。自惭白发嘲吾老，不上谯门看打春。“巧胜”即彩胜。“金花”即彩花。“堆盘细莱”指春盘，“打春”即打春牛。“谯门”即谯楼，城门上的瞭望楼，古时迎春在东门之外。总之都是表示春来了。
宋赵佶摹张萱虢国夫人游春图辽宁省博物馆
宋人春光先到图大都会博物馆
驱寒
迎春礼俗还吸收了民间习俗的成分,即先秦时期的大摊和出土牛的习俗。寒为阴，而暖为阳，大傩驱阴逐旧实际上就是驱寒，一种向冬天告别的仪式，这种告别冬天和迎接夏天的仪式在世界上许多民族中都相当流行。出土牛的目的也是为了驱寒。
宋马麟春山乔松图大都会博物馆
咬春
旧时立春要吃春盘。春盘内的食品众说不一，综合各种古籍记载，不外乎是芹菜、韭*、萝卜、茼蒿、春笋以及其他生菜和春饼等。晋朝时更有馈送春盘的风俗，其中大多是萝卜、芹菜之类。到唐宋以后，作春饼、春盘之风更盛，一些文人墨客常即席吟咏，描绘春盘形色。杜甫的一首写道：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。说的就是春盘和咬春的习俗。
宋（传）苏汉臣百子嬉春图页北京故宫博物院
声明：本文图片均来自故宫及各大博物馆
